Medicina Tradicional Chinesa

Sou terapeuta em Medicina Tradicional e gostaria de convidá-los(as) a faze uma visita aos meu blogs, fiquem a vontade para me seguirem como também postarem seus comentários.... Abraço a todos... Evaldo.

acerca de: orkut - início (ver no Google Sidewiki)

POVO DE OGUM

O povo de Ogum, são guerreiros que vibram origináriamente só na vibração deste Orixá, diferente dos caboclos que fazem cruzamento como mesmo. São espíritos que tiveram na maioria sua ultima encarnação com guerreiros de algum povo, com os romanos, gregos, espartanos, turcos, a até guerreiros indígenas.







Esta linha vem em terra na maioria das vezes após um trabalho onde foi feito um assentamento e precisa de uma pressa para o resultado, ou para purificar o ambiente.





As entidades desta linha tem um comportamento parecido porém não igual o dos caboclos, falam pouco, pode-se dizer que quase não falam, utilizam espadas nas mãos para cortar qualquer energia negativa, teêm um postura bem ereta como um verdadeiro soldado, alguns utilizam capas e armaduras, escudos e capacetes, emquanto outros apenas uma flha de espada de São Jorge, nestes casos depende do terreiro e da entidade.Todos usam o nome com Ogum na frente pois é o patrono desta linha.

Nomes bem conhecidos das entidades desta linha: Ogum Beira-mar, Ogum Sete- Ondas, Ogum de Lei, Ogum Rompe-Mato, Ogum Yara, Ogum de Ronda, Ogum Megê, Ogum Narûe entre outros.

Boiadeiros

Os boiadeiros são entidades que em alguns terreiros são considerados uma divisão da linha dos baianos, mas aqui preferi diferenciar as duas linhas pois há alguma diferenças entre elas.







Esta linha pode-se dizer que é puramente brasileira e mosta mais uma vez a miscigenação do povo brsileiro e que na Umbanda não há preconceito. Estes espíritos tiveram a sua última passagem como mamelucos, ou seja filhos de negros com índios, suas vidas foram voltadas para o eriquecimento de nosso pais levando sua boiada de terra em terra.

Mas o que nos importa é espiritualmente o que são os Boiadeiros? São espíritos de grande força que serevem de "guarda" num rito mesmo que não esteja em terra, espiritualmente um boiadeiro sempre estará na porteira do terreiro, pois com a mesma força que leçacam bois, laçam os espíritos obsessores para que não atrapalhem as giras, diferente dos baianos o comportamento destas entidades são mais parecidos cm os caboclos. São também grandes dissipadores de energias negativas.





Alguns quando estão em terra usa laço e chapéu, nos terreirs que aceitm, bebem como os baianos.





Nomes coinhecidos desta linha: Capitão da Mata, Zé da Mata, Zé Mateiro, Laço de Fogo, Gentil Gentileiro, Sete laços entre outros.

Exu/ Pomba-Gira

Bem esta é a linha mais falada e mais distorcida da Umbanda, falar em Exu e Pomba-Gira, em primeiro lugar, é contra dizer algumas pessoas, não quero dizer que está é a verdade soberana, e sim no que acredito.






Exu é uma das linhas mais lindas e perigosas da Umbanda, pois são os grandes aferidores, isto é os grandes executores das leis divinas, como a lei de Xangô prega "Que deve paga, quem merce recebe" talvez por incompreensão das leis de Deus é que se disse que Exu é o diabo, mas digo ao contrario Exu é serventia de Deus com todos nós somos, mas algumas pessoas por não entenderem dua justiça o fizeram assim, pois como diz o ponto de Tranca-ruas " o que pra você está certo, pra Tranca-Ruas ta errado, e o que pra você está erado pra Tranca-Ruas está certo", este ponto é uma grande advertência pois quem manda é deus, mas quem faz cumprir é Exu.

Existem Exus comandados de vários Orixás, Mas Sete são os principais. Todos comandados pelo Exu Maioral: Seu Lucifér.Volto a dizer Exu não é o diabo, não tem chifre e nem pé de bode, isso foi pregado pelo catlicismo para denigrir a imagem deste potentoso ser de luz. Existem Exus das Almas que são apadrinhados por Omulu e Exus do Fogo, apadrinhados por Xangô.



Os sete principais Exus são:

Exu Sete Encruzilhadas- Energia de Oxalá

Exu Pomba-Gira- Energia de Iemanjá

Exu Tiriri- Energia de Ibeji

Exu Marabô- Energia de Oxossí

Exu Tranca-Ruas- Energia de Ogum

Exu Caveira- Energia de Omulu

Exu Gira-Mundo- Energia de Xangô







Todos os outros exus são comandados por estes sete, poba-gira é a mesma linha que exu, é apenas o feminino, como a cabocla na linha dos caboclos.





Outros nomes conhecido nesta linha são: Exu Meia-Noite, Veludo, Tata Caveira, Corcunda, Campina, Exu da Barra, Capa-preta, Sete Porteiras, Vulcão, João Caveira, Exu do Lodo, entre outros.





Pomba-Giras: Maria Padilha, Rosa Caveira, Pomba-Gira Rainha, Sete Saias, Rainha das Sete Encruzilhadas, Maria mulambo, Maria Quitéria entre outras.

Marinheiros

A linha dos marinheiros, é confundida as vezes com os baianos, mas seu trabalho é um pouco diferente. Os espíritos desta linha tiveram na maioria sua última encarnação como pessoa ligadas ao mar, marinheiros, carregadores e etc.


São chamados de marinnheiros pois como os boiadeiros são grandes descarregadores de energias levando para a purificação no mar todas as enrgias densas, alguns os chamam de "Exus do Mar" por terem seu tabalho e sua forma parecida com os Exus.



Nomes conhecidos nesta linha: Seu Capitão, Sete-marolas, Sete Ondas, Sete Mares, Capitão do Mar, Martim pescador entre outros.

Baianos

Os Baianos são a alegria da Umbanda, não há quem não goste desta gira e desta linha pois são as entidades que mais se assemlham conosco encarnados, pois são espíritos que sofreram as amargurás da fome, e do calor do sertão.






Nesta linha baixam espíritos que na maioria tiverão suas espiações no nordeste de nosso país, mas porque uma linha só para espíritos que encarnaram no nordeste?





Não é este o trabalho desta linha, a linha dos baianos é uma linha que serve como auxiliares dos Exus e Pomba-Giras, por tato não precisa necessariamente de ser nordestino para ser desta linha, mas a maioria é.


Os espíritos desta linha são brincalhões, divertidos, mas perigosos pois como eles mesmos dizem, o veneno do baiano não mata, mas pode deixar sofrendo, pois são os cumpridores da lei de Exu.


Um dos espíritos em conhecidos desta linha é Lampião que hoje tem sua própria falanje dentro desta linha.


Nomes conhecidos desta linha: Lampião, Zé Corisco, Zé Faísca, Zé Bento, Zé da Ronda, Zé Ferino, Severino, Zé Baiano, Zé do Coco, Zé Coquinho, Maria Bonita, Maria da Conceição, Maria das Graças, Severina do Coco entre outros.

A linha dos baianos abranje também a chamada linha do "povo da rua" são espíritos que tem omesmo trabalho dos baianos, muitos terreiros colocam essas entidades na mesma gira, outros preferem diferencia-las, não há nenhuma diferença latente a não ser que esses espíritos na maioria tiveram sua última encarnação como boêmios nos estados aqui do sudeste e são apadrinhados pelo seu Zé Pelintra.

Nomes conhecidos nesta linha: Zé Pelintra, Zé Navalha, Zé pinguinha, Maria Navalha, Maria da Rosa.

Nossas Queridas e Adoradas Pomba-Giras - Algumas Características

Hábitat: Encruzilhadas em forma de "T", Cemitério, Ambientes da Natureza



Imantação: Existem diversas, porém a mais comum é o Padé ou Ebó completo, normalmente à base de farinha de mandioca misturada ao Azeite de Dendê, ou Aniz.

Assuntos Relacionados: Poder terrestre, assuntos materiais

Flores: Rosas de diversas cores, principalmente vermelhas.

Banhos: Verbena (Pomba-Giras de encruzilhada)

Patchuli (Pomba-Giras de Calunga)

Parte do Corpo Afetada pela Vibração: Aparelho Digestivo





Aroma Principal:Verbena (Pomba-Giras de encruzilhada)

Patchuli (Pomba-Giras de Calunga)

Metais: Ferro, aço (Pomba-Giras de encruzilhada);

Mercúrio ( Pomba-Giras de Calunga)

Pedras: Ágata ( Pomba-Giras de encruzilhada)

Ônix ( Pomba-Giras de Calunga)

Sincretismo: Ñ há.

Atuação: Ajuda material.

Vibração: Proteção, guarda

Libação: Anis, Cidra e Licores Diversos

Homenagem a Pomba-Gira Cigana

(Representando todas as Pomba-Giras de Umbanda)





Cigana linda, que és dona da natureza, ardilosa no falar, de olhar penetrante que busca o interior de nossa alma: as diversas encarnações te levaram a conhecer os mistérios, a magia do mundo espiritual e, em tua evolução, procuras nos ajudar.

Quantos pedidos e clamores te fazem no dia-a-dia que, com o estalar dos dedos, qual castanhola harmonizada ou o tilintar de tuas moedas, atendes, dando solução para os problemas mais difíceis.

Rindo encantas, és atração mais forte que a própria luz. Em noites enluaradas, ao som mágico dos violinos, te apresentas em volta da fogueira brilhante, com a chama do amor e da verdade.

Em nossas mãos buscas, pelas linhas traçadas, desvendar o que o porvir nos assegura e, em tuas cartas, nos orientas no caminho a seguir; porém, quando a ti estamos ligados, repentinamente mudas de direção, esquecendo-te que és um oásis no deserto e por isso te pedimos: Cigana, deixa apenas por um momento de ser nômade e fica junto a nós.



Gira-Girê, Pomba-Gira